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曾国藩的经典励志名言

时间:2024-11-15 04:47:14 励志的名言 我要投稿
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曾国藩的经典励志名言

  在日常的学习、工作、生活中,大家都对那些经典的名言很是熟悉吧,名言是指一些名人说的,写的,历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。还苦于找不到优秀的名言?以下是小编精心整理的曾国藩的经典励志名言,欢迎大家分享。

曾国藩的经典励志名言

曾国藩的经典励志名言1

  1、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。

  2、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。

  3、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

  4、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

  5、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

  6、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。

  7、忿怒二字,圣贤亦有之,特能少忍须臾,便不伤生。

  8、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。

  9、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

  10、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

  11、步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也。

  12、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

  13、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。

  14、尖酸语最易传布,正经话却无人称说,即此可知世道恶薄。

  15、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

  16、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。

  17、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

  18、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

  19、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

  20、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。

  21、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

  22、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

  23、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

  24、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

  25、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。

  26、前世所袭误者,可以自我更之,前世所来及者,可以自我创之。

  27、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

  28、夫知之而不用,与不如同;用之而不尽,与不用同。

  29、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。

  30、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

  31、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

  32、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字。便是孟浪做。

  33、吾辈读书,只有两件事:一者进德之事,二者修业之事。

曾国藩的经典励志名言2

  1、有志、有识(既博且专)、有恒,治学之三要素。有志则断不甘为下流,有识则知学问无尽,有恒则断无不成之事。

  2、治学之法:“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

  3、克己之学——反省自己

  4、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。”

  5、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。”

  6、事事谨慎——三实:不说大话、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。

  7、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。

  8、三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。

  9、三知:知命,知礼,知言。

  10、三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。

  11、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

  12、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

  13、待人以诚,待人以恕——“求友以匡己之不逮,此大益也!”“人之不可无良友也!”,“凡做好人,做好官,做名将,俱要好师、好友、好榜样。”,“吾辈总以诚求之,虚心处之。心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常废,终有顺理成章之一日,心虚则不动客气,不挟私见,终可以为人共谅。”

  14、正确对待做官发财——“功成身退”,“大约世家子弟,钱不可多,衣不可多,事虽至小,关系颇大。”

  15、俭以养廉,俭以保家——“家败,离不得个‘奢’字。”

  16、勤以养生,勤以致富——“人败,离不得个‘逸’字。”“天下百病,生于懒也。”“人不勤则万事俱废。”“千古之圣贤豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一个勤字。”

  17、谦以保泰,谦以进德——“讨人嫌,离不得个‘骄’字。”“劳而逸,谦而不傲,万善皆从此生矣。”“千古有道自得之士,不外一个谦字。”

  18、曾国藩曰“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。”

  19、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到,甚至想都不敢);其二,“求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’,谓之不专也。”(虽有心博学而精深,却总是浅尝辄止);第三,“学问之道无穷,而总以有恒为主。”

  20、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可。

  21、学问之道无穷,而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做.

  22、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣.

  23、人生惟有常是第一美德.

  24、可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳.

  25、尔不必求记,却宜求个明白.

  26、若事事勤思善问,何患不一日千里?

  27、步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也.

  28、心常用则活,不用则窒.常用则细,不用则粗.

  29、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质.欲求变之之法,总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善,以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的`理想道路,“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标,其道德、词章、文治、武功皆有可观者。

曾国藩的经典励志名言3

  勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。

  士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

  独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。

  吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。

  甘苦自得。

  文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。

  忧时勿纵酒,怒时勿作札。

  能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。

  薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

  失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

  素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

  甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。

  和可消人怨,忍足退灾星。

  善观人者观己,善观己者观心。

  轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。

  多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

  爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

  功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。

  诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。

  巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。

  绮语背道,杂学乱性。

  知足则乐,务贪必忧。

  广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

  立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

  口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

  古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。

  君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。

  智大心劳者狂,力小任重者踣。

  善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。

  沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。

  利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

  一念忽略,便有错言错事。

  越自尊大,越见器小。

  好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

  君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。

  才智英敏者,宜加浑厚学问。

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